（起头：法治日报）
{jz:field.toptypename/}转自：法治日报
□ 薛金丽 终南山下，潏河之滨，我的母校西北政法大学长安校区，坐落在一派沉静的黄土之上。对于每一位曾在此肆业的学子而言，这片地盘不单是是研习法理的校园，更是一处与历史对话的“时空折叠点”。在天平楼的侧畔，千里睡着一位荒谬的“编外素质”，以寂静瘦骨与千古清名，昼夜老师着一堂对于“权”与“法”、“廉”与“独”的终生大课。 他，就是西汉御史医师、廷尉张汤。 回望2002年，母校长安校区的诞生还在轰鸣声中激动时，一把探铲不测叩响了历史的门环。谁也未尝思到，一所生长现代法治东谈主才的学府，竟选址于一位汉代最高功令主座的坟场之上。这是只怕，亦似天命。学校莫得骚扰这位古东谈主，而是怀着敬畏之心，旧址保护，修葺驰念碑，并在墓旁筑起一座“廉亭”。从此，这位在《史记》中面庞威严的“苛吏”，便成了咱们的“师长”，成了看护这片校园法治精神的“地标”。 初读《史记·苛吏传记》，只觉凛凛。张汤确是武帝手中最猛烈的剑，治陈皇后、淮南王诸案，牵缠甚广；定《越宫律》，笔锋如铁。一个“酷”字，确切成了他洗不去的烙痕。 可是，拨开历史的烟云，站在“廉亭”之下，咱们更能读懂他算作“廉吏”的风骨。 太史公写他身后，翰墨极为克制：“家产直不外五百金，齐所得奉赐，无他业。”位极东谈主臣，身后家产竟不外中东谈主之资，且尽为俸禄犒赏，无寸土之增。这寥寥数语，比任何颂德碑文都更有劲量。更令东谈主动容的是其母的决绝。张汤蒙冤自尽，棺椁返乡，老母拒斥一切厚葬之议，厉声谈：“汤为皇帝大臣，被恶言而死，何厚葬为！”最终，牛车薄棺，了却此生。司马迁于此停笔浩叹：“其廉者足认为形貌。” 这句“形貌”，就是这位“编外素质”留给西北政法大学学子最有数的教案。他用人命阐述了何为“床头金尽”。在职权的巅峰，不仅要有雷霆本事，更要有对物欲的止境克制。这种克制，不是被迫的无奈，而是一种源自内心的傲骨。 肆业时，我常去墓旁静坐。何处莫得香火，只须松柏常青，与亭内时任校长贾宇所撰《廉亭记》的碑文相互照耀：“政治兴一火，惟廉弥珍；刑忌苛酷，罚贵公允。”这十六字，如金石掷地，既是对古东谈主的洞见，更是对今东谈主的箴言。张汤的一世，恰似一部真切的辩证法：他握守了极致的“廉”，却迷失于十足的“酷”。他像一面澄明而冰冷的铜镜，既照见“机动”所能抵达的精神高度，也映出“苛酷”所能坠入的历史幽谷。咱们驰念他，恰是要同期经受这光线与暗影的资格——法治的修明，既需要“清风两袖”的底色，更离不开“全国无冤”的心扉。 如今离校多年，辞世事中行走，每迎面对幽暗的吸引或辛勤的抉择，我总会思起那座千里默的墓冢。他仿佛一个不灭的诘问，悬在每位法律东谈主的心头上：咱们追寻的法治，其威严究竟应植根于胆怯，还是生于公信？张汤以他的人命结局告诉咱们，无廉则威不立，无正则法弗成。他的骨肉虽已化入长安的黄土，但那副机动的骨架，却在这片法学沃土中挺立成了永不崩塌的坐标。 风又从终南山来，拂过天平楼，轻轻摇动廉亭的檐角。我仿佛看见，那位峨冠博带的“编外素质”，依旧立于千年如一的暮色里，向每一个怀抱法典急遽走过的年青身影，投去深深的一滑。 那观念里，是穿越时空的布置，无声，却震耳欲聋。
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